بر جدّ خود رسول الله صلّى اللّه عليه و إله و سلم وارد شدم ، مرا بر ران خود نشاند و به من فرمود : « اى حسين خداوند از نسل تو نه امام قرار داده است كه نهمين آنان قائم ايشان است و همگى آن‌ها در فضل و منزلت نزد خدا يكسانند . » « 1 » 6 . همچنين قندوزى از المناقب خوارزمى از سلمان فارسى رحمه اللّه چنين روايت مىكند : بر رسول خدا وارد شدم ، در حالى كه حسين بن على بر ران پيامبر نشسته بود و پيامبر چشمان و دهان وى را مىبوسيد و مىفرمود : « تو سرورى و فرزند و برادر سرور ، تو امامى و فرزند و برادر امام ، تو حجتى و پدر حجتى ، تو پدر نه حجتى كه نهمين آنان ، قائم‌شان خواهد بود . » « 2 » اين حديث سلمان را شيخ صدوق با سندى در نهايت اتقان و صحت ، چنين نقل كرده است : پدرم برايم روايت كرد و گفت : سعد بن عبد الله به ما خبر داد از يعقوب بن يزيد از حمّاد بن عيسى از عبد الله بن مسكان از أبان بن تغلب از سليم بن قيس هلالى از سلمان فارسى كه گفت : بر نبى اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلم داخل شدم و حسين عليه السّلام را بر ران رسول خدا يافتم ، در حالى كه حضرت چشمان و دهان او را مىبوسيد و مىفرمود : « تو سرور پسر سرور ، و امام پسر امامى ، تو پدر امامانى ، تو حجت و پدر نه حجت خدايى كه از نسل تو هستند و نهمين نفر آنها ، قائم خواهد بود . » « 3 » 7 . مرحوم كلينى از على بن ابراهيم از پدرش ابراهيم بن هاشم از محمد بن أبى عمير از سعيد بن غزوان از ابو بصير از امام باقر عليه السّلام چنين حكايت مىكند : نه امام پس از حسن بن على عليهما السّلام وجود دارند كه نهمين آن‌ها قائمشان خواهد بود . « 4 » و صدوق نيز آن را از پدر خود از على بن ابراهيم به همان صورت كه در كافى آمده ، نقل مىكند . « 5 » در سند اين حديث هيچ فردى از رجال حديث وجود ندارد كه در جلالت شأن و صحّت و صدق نقلش جاى شك و شبهه‌اى وجود داشته باشد . 8 . قندوزى حنفى از فرائد السمطين اثر حموينى جوينى شافعى با اسنادش از اصبغ بن

--> ( 1 ) . ينابيع المودة / قندوزى / ج 3 / باب 94 / ص 168 . ( 2 ) . پيشين / ص 167 . ( 3 ) . الخصال / ج 2 / ص 475 / ح 38 ؛ إكمال الدين / ج 1 / باب 24 / ص 262 / ح 9 . ( 4 ) . الكافى / ج 1 / باب 126 / ص 533 / ح 15 . ( 5 ) . خصال / صدوق / ج 2 / ص 480 / ح 50 .